Visión “JUDEO CRISTIANO” del ser humano, según la perspectiva de Scheler

Las características fundamentales de la visión antropológica “judeo-cristiana” del ser humano, está marcada por matices muy particulares y específicos que Max Scheler recoge sintética, pero magistralmente, en apenas cuatro páginas. Las características más importantes de dicha visión antropológica son las siguientes:

· No es un producto de la filosofía ni de la ciencia, sino una idea de la fe religiosa, una síntesis de historia antigua de la religión y del Evangelio
· Es una teoría creacionista (en cuerpo y alma) cargada por la doctrina del pecado original de una “pareja” seducida por un ángel caído
· Cree en la redención del Dios-hombre y en el restablecimiento de la alianza final del alma con Dios
· Propone una gran cantidad de visiones históricas como la de San Agustín o la de Odon y Bossuet
· Carece de importancia, según Scheler, para una filosofía y una ciencia autónoma
· Esta visión antropológica tiene gran influencia sobre los seres humanos, más de lo que podemos sospechar
· Genera angustia, ansiedad y miedo, por la amenaza de la culpa hereditaria que no se puede dominar y que tendrá una consecuencia radical para quien no luche contra ella

La visión antropológica judeo-cristiana, como bien ha planteado Max Scheler, posee de una gran fuerza motriz para el ser humano, que hasta podríamos afirmar que gran parte de la historia de occidente, está eminentemente marcada por esta visión fragmentada, alma-cuerpo, del ser humano. Guerras, colonizaciones, descubrimientos, matanzas, avances y aportes a la ciencia, etc., han sido causas-consecuencias y justificaciones fundamentadas en esta cosmo visión del ser humano, para llevar a cabo grandes atrocidades, y por qué no, grandes hazañas, fundamentadas en ideas preconcebidas de un dios que se amolda inconscientemente en las proyecciones inacabadas del hombre.

Si bien es cierto que esta visión no deja de tener trascendencia en el mundo de hoy en día, también es cierto que esta imagen ha ido evolucionando a lo largo de la historia pasando de un extremo al otro. Desde la idea donde todo cuanto se pensaba o hacía era pecado, hasta al punto en el que nada es pecado y es la sicología humana y no el ser humano el responsable de lo que acontece el mundo, desde una fragmentación cuerpo-alma, hasta una síntesis donde el cuerpo light es eminentemente el alma que debemos cuidar, mantener y añoñar.